“Bicentenario de la independencia y Centenario de la Revolución”

El lunes 23 de agosto el Colegio Nacional de Educación Profesional dio inicio a la semana de  festejos del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución, con la conferencia “Bicentenario de la independencia y Centenario de la Revolución”, impartida por el maestro Raúl Alberto González Lezama, historiador del Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México.

Dicho evento tuvo lugar en las instalaciones del Auditorio José Antonio Padilla Segura, ubicado en las oficinas Nacionales de CONALEP, en Metepec, Estado de México.

Como testigos de honor estuvieron presentes;  Francisco de Padua Flores, Secretario de Desarrollo Académico y de Capacitación; Miguel Ángel Serrano Perea, Director Corporativo de Informática y Comunicaciones; y el Maestro  Roberto de Jesús Borja Ochoa, Director de la Unidad de Estudios e Intercambio Académico.

Al hacer uso de la palabra el Maestro Roberto Borja propuso hacer una rememoración “polémica”, por que así fueron nuestras revoluciones, y señaló “…conmemoremos estos eventos, estos acontecimientos históricos con la cabeza abierta a nuestro presente y a las polémicas que en el están dándose, porque será una manera más de disfrutarlo…” y nos invitó a dialogar con nuestros antepasados que hoy están más vivos que nunca, lo que nos brinda una oportunidad magnifica de reflexionar y polemizar acerca de la importancia y vigencia de estos acontecimientos.

El maestro Raúl Alberto González Lezama nos ilustró en un breve pero significativo recorrido que comenzó con la idea de Independencia.

Nuestro pueblo, aseveró, comienza a desear la independencia a partir del siglo XVIII, con la llegada de los Borbones, que es cuando se producen cambios en el estatus y nuestro país deja de ser un Reino, con su propia forma de gobierno.

A raíz del cambio en la forma de gobierno se vislumbran una serie de reformas a todos los niveles, fiscales, económicas, jurídicas, que eliminan los privilegios para dejar solamente las cargas, cosa que no gustó a los criollos.

La nueva España siempre había tenido superávit económico, lo que hizo que los criollos desarrollaran un orgullo por su cultura y por su patria, lo que da inicio a la idea de mexicanidad. Las reformas ocasionaron ciertos agravios, sobretodo a los militares y los clérigos, que veían obstaculizado su ascenso económico, y serán ellos quienes cristalicen el proceso independentista. Para que pudieran tener acceso a la administración de la riqueza, por eso  la Independencia era considerada como la “buena” administración de la riqueza. Nuestra Independencia nace así como “una búsqueda de autonomía” administrativa.

Más tarde se fraguan una serie de conspiraciones casi todas ellas mantenían la idea de que actuaban en defensa de Fernando VII.

En este marco Miguel Hidalgo pone en marcha el proceso de independencia, como una lucha contra el mal gobierno. A estos elementos se le agrega el de justicia. Aunque aun los independentistas se consideran españoles americanos, enemigos de Napoleón.

Una vez que Hidalgo es ejecutado, la Independencia recae en manos de Ignacio López Rayón, quien la institucionaliza, es decir ya no recae en los individuos, sino en la Junta Nacional Americana, para darle un cauce y orden a la lucha. Con lo que comienza a cambiar la idea de la Independencia, agregando su proyecto “los elementos de nuestra constitución”, con lo que comienza a darle forma al Estado.

Más tarde Morelos en sus sentimientos a la Nación, establece que la Independencia es separación, lo que implica un cambio de estructuras políticas importantes, habla ya de una República Constitucional y tolerante. Ya se habla de separación pero no de rompimiento.

Al ser fusilado Morelos el movimiento decae, hasta la llegada de Francisco Javier Mina, que tiene una visión distinta, más liberal, ya que considera que  la libertad es la causa de todos los hombres. Ahora la Independencia es la lucha contra la tiranía.

Al caer Mina, la lucha ha provocado ya un cansancio y desgaste en el país. Al regreso de Fernando VII, se aduce decadencia en el Gobierno español, es el factor detonante en la búsqueda de la independencia de una España corrupta.

En ese momento Iturbide le da a los grupos, iglesia, ejército y los insurgentes,  en conflicto parte de lo que quieren, con lo que consuma las tres garantías, “religión, independencia y unión”.

Se dice que en 1824 se consuma nuestra independencia cuando reconocemos que somos una república, que nuestra soberanía no esta dada ni por Dios, ni por el rey, sino por el pueblo.

España intenta recuperar el territorio pero Santa Anna, logra rechazarla. Lo que desarrolla un nuevo sentimiento anti hispanista.

En 1847 los norteamericanos nos invaden, lo que nos hace enfrentarnos a una nueva realidad; nosotros somos los desorganizados, los que estamos desunidos. Esa idea comienza entonces a transformarse, no es atentar contra nuestra independencia invitar a alguien que si sabe gobernar.  Permitir que alguien nos gobierne no va en contra de nuestra Independencia.

Lo que ocasiona la venida de Maximiliano, en donde la independencia implica el poder sobrevivir como, nación. La independencia es eso, existencia, sobrevivencia.

En el triunfo de la guerra contra los franceses, Juárez, señala, “mexicanos hemos obtenido el mayor bien que podíamos desear, y logramos nuestra segunda independencia porque logramos romper con nuestro pasado colonial”.

Con Porfirio Díaz, existe un gran impulso de la infraestructura pública, sustentada en su lema “paz y progreso”. Pero políticamente se requiere de darle ahora a los desposeídos, lo que origina el proceso revolucionario, del cual se discute, aun hoy en día, quienes fueron los vencedores.

De esta manera CONALEP comienza una serie de actividades en la semana de  festejos del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución.

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